Эротическая фотография

Оценивая творчество хоть в живописи, хоть в нашей фотографии, особо если в кадр попало нечто похожее на голое тело, нам не уйти от слова «Эротика» или «Эротическая фотография». В этой лекции разберем некоторые аспекты про вот эту самую эротику.

Эротика против порнографии

Скромные люди, не лишенные чувственности, а таких большинство, используют слово «эротика». Другое слово, «порнография» для обозначения тех же явлений им не нравится. Для них бог древних греков Эрос представляется мальчиком с крылышками и игрушечными стрелами. Хороший такой образ, поддерживающий веру в светлую чистую любовь без всякого этого секса.

eros

Даже не углубляясь в чтение литературы по древней Греции, а зайдя на Вики, вы прочитаете чем занимался этот малыш. Э́рос ( Ἔρως) — олицетворение любовного влечения, обеспечивающего продолжение жизни на Земле. Вот так оно получается, что как не назови половое влечение, в реальной жизни − это те же самые действия, чувства, мысли.

symposium_scene

Для понимания вопроса рекомендую посмотреть рисунки на краснофигурных вазах древней Греции. Там можно обнаружить сюжеты, которые наш Закон трактует, как порнографию. Далее в этой лекции будем считать эротику и порнографию синонимами для обозначения интимной темы в фотографии. Кто сомневается в жизненности такого подхода, пусть посмотрит на изображение полового акта с животным − картинка ниже.

cesare-da-sesto

Леда и лебедь — художественный сюжет, изображающий Леду в процессе совокупления с принявшим форму лебедя Зевсом или обнимающей лебедя в присутствии их общих детей (Википедия). Сюжет тут порнографический, но само исполнение приемлемо в обществе и не наказывается законом. Субъективность в понимании порнографии хорошо раскрыта в следующем видео − Беседуем с Александром Гамбаряном.

Ниже будет много текста. Приведу мнения других авторов на обнаженку в фотографии. Надеюсь это будет способствовать лучшему понимаю темы. Начну с древней статьи, которую возможно кто-то уже читал в сети. Но в ней есть отрывок достойный цитирования.

Азбука эротической фотографии − K.Grazuolis

Всё в мире построено на стереотипах. В том числе и отношение к эротической фотографии (ЭФ). Возьмем для примера чехов. Каждому чеху, видно, мама с папой сказали, а тем бабушка с дедушкой, что тот, кто ходит смотреть на выставках голых теток — большого ума человек, и понеслось. В Варшаве самая большая толчея в книжных магазинах, в Праге — в фототоварах. Такие уж тут порядки. Не хочешь показаться умственно отсталым — снимай ню или хотя бы запишись в нудисты.

Чех думает про ЭТО всегда и везде. Как-то зимой напротив крематория Мотол в Праге я видел прелестнейший транспарант: «Что за Рождество без секса!». Когда все нетрезвое человечество встречало миллениум, чехи отмечали столетие чешской эротической фотографии. И не где-нибудь, а в Пражском Граде, в президентском дворце. «Роль акта в чешской культуре» — чувствуете настрой? Посещение эротической фотовыставки для чеха сродни священнодействию. Остановится у каждой картинки, запишет что-то в блокнот и плывет дальше, торжественный как ледокол «Ленин».

Перенесемся в российскую глубинку, к примеру, в поселок городского типа Санкт-Петербург. Судя по карте почти Прибалтика, глядя на лица — район Закавказья, но и на оккупированной территории люди тянутся к свету. Во всяком случае по числу порносайтов (туда же отношу и брачные) с Питером соперничать может только Украина. Что думают о ЭФ в городе на Неве дети перестройки, поколение пепси? Да то же, что и по всей России: исключительно про разведение мостов. Иногда разве что уродится какой мутант, в детстве краем глаза видевший что-то из Бинде или Дихавичуса, и давай клепать высокое-вечное. Размажет моделька пухлую щеку об дерево — это духовность, подставит ладошки под солнышко на закате — это невинность, уставится в столбняке на горящую свечку — это потаённое знание. Так и живем.

А ведь как хорошо все начиналось! Первые выставки, первая «Мисс Фото Эротика» в Риге, публика с вытаращенными глазами капает слюной на паркет, первая на русском языке эротическая газета из Таллинна, забывавшая платить авторам гонорары. Что не говори, а вспомнить и то приятно! Бывало и выставка не успеет открыться, а уже вечером тебе звонок в дверь. Стоит на лестнице тормозной бедолага: «Хочу познакомиться с вашей моделью с целью вступления в брак!». Теперь разве такое услышишь?

Как бы в то время не встречали приход всей этой сексеальной икебаны на одну шестую часть суши, кто сюсюканьем, кто тихим добрым словом, все это было крайне наивно и опрометчиво. Жизнь просто брала свое. А власть предержащие реагировали на это по разному. Если верить ТV, то после крушения СССР в Новосибирске эротические журналы можно было купить лишь по предъявлению справки о половой слабости, а Владивостокская администрация всерьез рассматривала вопрос а не поправить ли городской бюджет за счет размещения на улицах города б/у-шных автоматических минетных кабинок из Японии. Учитывая, что электричество в Приморье подавалось на три часа в сутки, можно представить какие там были бы очереди.

Не избежали соблазна прибавить себе таким образом популярности люди, достаточно известные. Однако журнальные фото заголившихся знаменитостей лишь подтвердили известное правило о том, что появление в кадре обнаженного человека вовсе не означает, что снимок имеет отношение к эротике. Унылые телеса и обвисшие крупы многих звезд нашей эстрады вполне сгодились бы для распугивания американской морской пехоты, когда та попрёт на Багдад, но снимать их для эротических изданий было б гуманно лишь со спины и в полной темноте. Иначе в мужской аудитории может возникнуть желание сменить сексуальную ориентацию или купить козу.

Но главный итог таков — чудо не состоялось. Идеалисты от фотоэротики, предвещавшие себе с приходом горбачевских свобод творческий прорыв и новое духовное откровение, прокололись, как Блаватская со своими пророчествами. Ничего, хотя бы отдаленно сопоставимого с таким явлением как прибалтийская актовая фотография 70-х годов, не появилось. Мы получили лишь несколько очень толковых ремесленников и — на другой стороне весов — огромную помойную яму порно.

Все это и определило тональность данного текста. Я не научу вас снимать. Я просто поясняю расклад.

Условность термина «ЭФ», искусственно введенного в наш оборот на волне либерализации, очевидна. Непосвященные постоянно путают и метут в одну кучу классическую актовую фотографию, фотопродукцию с элементами эротики и, наконец, порно с его собственной спецификацией.

Для акта обязательно присутствие обнаженного или полуобнаженного тела. Не обязательно красивого. Диапазон актовой фотографии намного шире, чем у ЭФ: от восторгов радости и любви до трагедии человека в мире урбанизации и экологических катастроф. В мире эротики изначальна чувственность и не обязательна нагота. Какая-то деталь, бархат кожи, округлость форм, волнующий жест или блеск язычка, слизывающего мороженое, могут обладать куда большим эротическим потенциалом, чем иное полностью обнаженное тело. ЭФ заведомо идеализирует реальность и всегда несет некий элемент провокации, но провокации поэтичной.

Четыре ведущих манеры общения со зрителем, четыре стиля повествования присутствуют в фотографии:

  • я там был, и я это видел,
  • я это видел и видел это так,
  • я это видел, и вот как я это чувствую,
  • я это чувствую, и вот символ моего чувства.

Если первый подход не вносит искажений в реальность и показывает мир таким, как есть, то во всех трех других случаях во главу угла ставится не сам факт, а его художественная интерпретация. Поэтому следует быть готовым к тому, что не обладающий определенной суммой знаний, из-за предвзятости или инертности восприятия зритель может не понять или не захотеть понять язык снимка.

Поэтому задача номер один для автора ЭФ — придать снимку свое неповторимое притяжение, суметь заставить зрителя остановить взгляд на своей работе, за счет оригинальности идеи или за счет обаяния модели придать изображению некий магнетизм, реальную силу внушения. А уже потом, чуть приоткрыв некий культурный код, помочь зрителю направить движение его мысли в верное русло.

И здесь по сравнению с кино и телевидением у фотографии есть важное преимущество — изображение снимка статично, его можно рассматривать сколь угодно долго. Зритель располагает временем для того, чтобы разгадать предложенный ему шифр.

Область ЭФ — это пpежде всего миp чувств. Задача автора pазбудить эмоции. Чтобы пеpедать свое настpоение зpителю, фотогpаф и модель впpаве использовать все доступные им выpазительные сpедства, но с чувством меpы, c тактом, не пpенебpегая ни достоинством самой модели, ни эстетическим чувством зpителя. Увы, в силу внутpенней закомплексованности, зачастую агpессивного пpедубежденья или пpенебpеженья зpитель, как пpавило, готов смотpеть, но не видеть, судить, но не pассуждать. Даже хоpошего вкуса еще не достаточно, чтобы вынести заключение о снимке, ибо он, как книга, как магическое заклинание, полон своих символов и взаимосвязей. Снимок нужно не только веpно написать, но и веpно пpочесть.

Любое эротическое изображение так же читаемо для грамотного психоаналитика, как и линии руки для опытного хироманта. В одних случаях скрытое содержание ЭФ может быть спрятано достаточно глубоко, и разгадка потребует конкретных знаний предмета и анализа связей. Звучит напыщенно, но полезно вспомнить такую важную в методологическом отношении мысль, что, по сути, мы видим лишь следствия, а не причины любого явления. Сюжеты ЭФ не является исключением.

Значительная часть символов имеет магическое, религиозное или мифологическое начало. Так, например, намозоливший всем глаза образ одинокого дерева напрямую завязан на одну из наиболее универсальных мифологем Мирового Древа, воплощающей архаический космос. Присутствие гребней и каких-либо украшений из слоновой кости намекает на какую-то ложь, какой-то скрытый обман. Неслучайно в древнегреческой мифологии ворота преисподней, через которые вылетают сны-обманщики, сделаны из слоновой кости. Сны вещие выскальзывают наружу через роговые ворота.

Споры о том, как следует изображать обнаженное человеческое тело, ведут свои родословную, по-видимому, от Адама, так как до сих пор не решен вопрос: как же его рисовать, с пупком или без? Нагота младенца Христа в картинах эпохи Возрождения подчеркивала его человеческое происхождение помимо Божественного.

О ню и не только − Алексей Николаев

Что такое ню и акт? Заглянем в энциклопедический словарь.

АКТ — (нем. Akt), в изобразительном искусстве изображение обнаженной человеческой фигуры; то же, что ню.

НЮ — (франц. nu — нагой, раздетый), изображение нагого женского тела; жанр изобразительного искусства, раскрывающий в изображении обнаженного тела представления о красоте, ценности земного чувственного бытия.

Как мы видим, речь идет об искусстве и красоте, а не о физиологии. Многие фотолюбители начинают фотографировать обнаженную натуру именно с запечатления первичных половых признаков. Конечно, вы сами определяете, что и как хотите снять, но художественный вкус — это то, что надо в себе воспитывать, если вы хотите, чтобы ваши фото были красивы и интересны не только вам. Это может быть достигнуто разными способами, например, изучением работ признанных мастеров.

В связи с этим очень рекомендую ознакомится с классиками жанра, например с произведениями Гунара Бинде, Яниса Глейздса, и, разумеется, Римантаса Дихавичюса, чьи работы излучают аромат красоты и гармонии. Совсем иными по духу являются работы другого классика — Хельмута Ньютона, чей неповторимый эротично-ироничный стиль может быть определен безошибочно.

 

Profibuch Aktfotografie — Stefan Weis.

Акт является классическим мотивом изобразительного искусства.

Мы знаем классические изображения обнаженного тела прошлых эпох. Скульпторы и художники всегда интересовались телом человека. Со временем отношение к изображению наготы изменилось до сегодняшней, так называемой полной свободы. То, что еще 100 лет назад могло привести к скандалам в художественных галереях, сегодня висит как украшение стен в обычных домах.

Гюстав Курбе "Происхождение мира" 1866

Гюстав Курбе «Происхождение мира» 1866 выставляется в музеях и признана произведением живописи, несмотря на свой провокационный сюжет.

Трудности в причислении к искусству фотографий обнаженной натуры связаны с распространенным непониманием специфики фотографии и её противопоставлением классическим видам искусства. Одно только можно твердо утверждать: границы между обнаженной фотографией, эротической и порнографией подвижны и установлены субъективно.
Фотограф сам несёт ответственность за представленные снимки: не причиняя вреда изображаемому человеку или нарушая моральные чувства, выходя за границы хорошего вкуса.
Условно можно выделить следующие стили в обнаженной фотографии.

Классический ню

Речь идет об эстетическом изображении обнаженного или полуобнаженного тела на изолированном фоне или подчеркивание его связи с окружающим пространством. Съемка в студии с рисованным фоном, или же в локации на открытом воздухе, или в пейжаже.
Ню фотография не стремится вызвать у зрителя сексуальное возбуждение.

Эротическая фотография

Которая имеет целью создать сексуальное возбуждение, главным образом у мужской половины зрителей. В качестве объекта желания показаны молодые модели с идеальными формами. Освещение, антураж и цифровая обработка призваны стилизовать модель к образу «девушка мечты».
Это направление составляет содержание ежемесячных глянцевых журналов для мужчин. Там публикуют стерильные и холодные снимки мало отличимые от рекламы автомобилей.

Порнография

Показывает чисто физиологические детали сексуальности. Там половые органы показаны натурально и в действии, максимально реалистично. Главня и единственная цель порнографии — сексуальное возбуждение зрителя. В отношении порнографии очень редко идет речь об искусстве, несмотря на то, что она превратилась в крупную индустрию.